17日~19日，七彩云南（國際）民族賽裝文化節在上海掀起一場云南民族風，103套傳統服飾展演，為同時舉辦的云南民族針織染織刺繡布藝產品展銷帶來人氣，然而幾天下來，改良的服飾似乎更受歡迎。面對少數民族傳統服飾日漸消退的尷尬局面，有專家認為，作為云南的文化瑰寶，我省應該加大扶持力度保護傳承下去，同時還要融入時尚元素走進普通百姓生活。
現場
針線世界上演冰與火之歌
3天的上海之行，讓初次帶著基諾族傳統服飾到“魔都”展銷的何桂英有些挫敗。49歲的何桂英掌握著織布、刺繡等一套從母親那里沿襲而來的手藝。展會結束，她的基諾族服飾展位賣了800多塊錢，收入連機票都不夠。但何桂英對自家產品依舊有信心，她告訴記者，這是一次難得的機會，會場上還達成了兩個意向性訂單。
“沒想到過來了很多在上海居住的韓國人，帶來的朝鮮族娃娃全賣了。”云南百子映福工藝品有限公司經營的是云南民族特色工藝品民族木娃娃，負責人對部分娃娃的脫銷也很意外，她說，如果下次再來上海，肯定要多帶些朝鮮族娃娃。
一場展銷有冷有熱，對此，省文產辦一位工作人員表示，此次少數民族傳統服飾展銷，“展”的意義大于“銷”，只有一次次把云南少數民族傳統服飾展示出去，才有進一步發展的機會。
困境
民族傳統服飾面臨“消退”
云南民族針織染織刺繡布藝產品展銷是此次七彩云南（國際）民族賽裝文化節上海系列活動之一，來自全省16個州市、45家民族布藝企業參展，近20個民族的刺繡精品首次集結亮相上海。記者注意到，經過改良，“接地氣”又有民族特色的產品更受歡迎。
文化節中，103套云南少數民族傳統服飾走上T臺，這讓上海同濟大學設計創意學院教授林家陽倍感震驚。他說，一圈看下來，這些少數民族到處都是火辣辣的，而傳統的繡品是非常渾厚的，美麗而不俗艷。不僅云南，全國少數民族服飾都面臨著傳統的東西在倒退，新的改良產品出不來的尷尬局面。
“種棉花、紡線織布、做衣服多復雜啊，樣式也沒那么好看，不如花錢買�！焙喂鹩⒄f，即便在當地，穿傳統民族服飾的人越來越少，能染會織的更少，她擔心幾十年后，基諾族的傳統手工藝是不是就要失傳了。
云南藝術學院設計學院院長陳勁松認為，在過去一段時間里，少數民族群眾的觀念逐漸被誤導了。由于舞臺表演的需要，少數民族服裝開始向大紅大綠轉變。原本真正有品位的服飾逐漸被改良、被拋棄。其實在過去，少數民族地區貧困落后，他們沒有化學染色劑，多是植物、礦物染制而成，顏色的飽和度不似化學染劑那么高，整體看起來更加和諧，且符合現代人的審美。
支招
傳統服飾如何逆流重生？
市場發展的洪流之下，少數民族傳統服飾的保護傳承工作迫在眉睫。云南少數民族傳統服飾如何發展？
云南最有魅力的就是這些傳統服飾，而且是不可復制的。現在要做的就是使少數民族群眾被誤導的觀念回歸本位，重塑他們對民族文化的信心�！颇纤囆g學院設計學院院長陳勁松
要樹立起民族自信，民族服飾是民族文化的重要載體。在后續的發展中，應該大力保護云南乃至世界上的非遺傳承人，只有人才才是創造文化的核心，尤其是文創產品的發展更需要手工藝者的傳承和創新�！虾Ｍ瑵髮W設計創意學院教授林家陽
該保護的保護，該開發的開發。各級政府應該加大扶持力度，不僅要保護服飾本身，更要將代代相傳的技藝傳承下去；同時也要適應市場不斷開發，讓少數民族元素兼顧實用性開發，并且融入時尚元素打開市場�！颇鲜》俏镔|文化遺產保護中心主任尹家玉
云南少數民族刺繡產業仍有很大的拓展空間。服飾除了融入民族元素，在設計方面還應該融入年輕人的生活，這樣才有發展的希望�！虾Ｃ褡迕袼酌耖g文化創意推廣中心主任陳彪
