2013年5月16日YNOT 2013秋冬發(fā)布會于廣州W酒店內(nèi)舉行。近500位現(xiàn)場嘉賓朋友、圈中名人與YNOT品牌創(chuàng)辦人毛繼鴻先生、又一山人先生及藝術(shù)指導(dǎo)山本耀司先生，共同見證一個開放的創(chuàng)作平臺，一個集結(jié)東方設(shè)計哲學(xué)智慧的新品牌的誕生。作為中國知名設(shè)計師品牌“例外EXCEPTION de MIXMIND”創(chuàng)始人之一，文化品牌“方所Fangsuo Commune”創(chuàng)辦人以及中國服裝協(xié)會副會長，VOGUE時尚網(wǎng)專訪了毛繼鴻先生。
YNOT品牌創(chuàng)辦人毛繼鴻(右)、右一山人(左)和藝術(shù)指導(dǎo)山本耀司先生(中)
VOGUE時尚網(wǎng)：這次合作為什么考慮請到山本耀司先生作為藝術(shù)指導(dǎo)？
毛繼鴻：我個人在設(shè)計上面很受大師影響，甚至我們這代人都是，他的裁剪，對待衣服的態(tài)度，包括每個季度的演繹其實都是讓你非常驚訝的。后來有機會和他在其公司品牌的代理上有合作，他在2008年太廟舉辦的秀有很多都是我?guī)兔υ谧鲅s。大家相互了解之后，覺得氣質(zhì)也是非常符合的，我最后決定做這個項目很大程度上是他對待衣服的態(tài)度，特別是東方的一種精神，因為他摸索了三四十年，這可以幫助到中國的設(shè)計師和亞洲設(shè)計師的成長，因為畢竟老人家的年紀(jì)也挺大了，用日本人的話說就是“人間國寶”。
VOGUE時尚網(wǎng)：您覺得山本耀司先生給您印象最深刻的事是什么？
毛繼鴻：我記得第一次和他深談的時候是在他的辦公室，原本只有半小時時間，結(jié)果我們談了三個半小時，談了后我有半個小時沒怎么說話，后來我自己寫了點東西給他說，就像被一顆子彈打中了。過去那么多時間，他在我的設(shè)計生涯里一直給我很大的力量，當(dāng)我見到他的時候，他剛好破產(chǎn)。回去之后在和同事的創(chuàng)作會上我哭了，覺得說我們現(xiàn)在還沒有太大的能力去幫助他，在這之后開始慢慢有了些機會，現(xiàn)在我可以回饋給到他，這是一種互相信任的力量。
VOGUE時尚網(wǎng)：您怎樣看待中國與日本之間對于東方風(fēng)格的詮釋？
毛繼鴻：日本與中國的設(shè)計都屬于東方的設(shè)計，日本的設(shè)計在上世紀(jì)80年代開始產(chǎn)生影響(注：上世紀(jì)80年代日本設(shè)計師闖入巴黎時裝界，其先鋒派人物包括山本耀司、三宅一生、高田賢三、川久保玲。)，前輩們打破了西方設(shè)計師的話語權(quán)，對設(shè)計師影響較大。他們把一些所謂的東方元素用盡了，對于中國的設(shè)計師來說，怎么有新的角度去詮釋新的東方就成了難點，這不僅是中國設(shè)計師要面對的問題，甚至是整個亞洲
2013年5月16日YNOT 2013秋冬發(fā)布會于廣州W酒店內(nèi)舉行。近500位現(xiàn)場嘉賓朋友、圈中名人與YNOT品牌創(chuàng)辦人毛繼鴻先生、又一山人先生及藝術(shù)指導(dǎo)山本耀司先生，共同見證一個開放的創(chuàng)作平臺，一個集結(jié)東方設(shè)計哲學(xué)智慧的新品牌的誕生。作為中國知名設(shè)計師品牌“例外EXCEPTION de MIXMIND”創(chuàng)始人之一，文化品牌“方所Fangsuo Commune”創(chuàng)辦人以及中國服裝協(xié)會副會長，VOGUE時尚網(wǎng)專訪了毛繼鴻先生。
VOGUE時尚網(wǎng)：中國設(shè)計未來的發(fā)展方向在哪？
毛繼鴻：東方的崛起也會引起西方的癡迷和關(guān)注，我在設(shè)計上還是更傾向于東方及西方思維模式的分法，現(xiàn)代東西方的人受到彼此文化的影響都挺大，所以對于年輕人來說文化間的障礙并沒有以往那么大，總的趨勢來說的話，設(shè)計師應(yīng)該是朝著更人文、生活和藝術(shù)的角度去創(chuàng)作。
VOGUE時尚網(wǎng)：有很多在國外時裝學(xué)院出來的中國設(shè)計師，他們大膽創(chuàng)新并且廣受媒體好評，但面對中國市場還屬于剛起步的階段，如何才能在在市場上站穩(wěn)？
毛繼鴻：對于中國市場來講的話，這些中國設(shè)計師需要多去了解市場本身，你不能白日做夢地去做你的故事，這個故事可能跟大眾沒有太大的關(guān)系。中國的市場有很大的包容力，你不一定要做得很大，中國任何一個小的市場在全世界來講都是一個大的市場，因為龐大的人口基數(shù)和生活水平的提高。我其實跟多的是希望設(shè)計師不是表面在做設(shè)計，而是內(nèi)心在做設(shè)計，并且喜愛設(shè)計，更尊重自己內(nèi)心的美學(xué)觀念或者人文觀念，這樣做設(shè)計才會更長久，因為你的動力會來源自你內(nèi)心，而不是說別人看待的這種表面形式感。年輕一輩的設(shè)計師更多的是用加法在做設(shè)計，很少用減法做設(shè)計。
VOGUE時尚網(wǎng)：您覺得這些新銳設(shè)計師想要持續(xù)發(fā)聲應(yīng)該做些什么？
毛繼鴻：在繁雜的社會當(dāng)中，你需要真正地找到給你的顧客到底是種什么東西，有些是刺激，有些是溫暖，有些是愛或是情感，肯定不同，你需要知道能持續(xù)給你自己的是什么。如果你持續(xù)喜歡的是刺激，那你就可以做些很刺激的東西，這也會吸引到喜歡刺激的人去消費你的產(chǎn)品。消費者現(xiàn)在不缺衣服，也不缺產(chǎn)品，缺的是真正用心做的產(chǎn)品，缺的是她心目中的那件衣服，這么多女性永遠覺得自己少了件衣服。這個行業(yè)非常非常需要耐力，因為都是針頭線腦的事，它是實實在在的實業(yè)，是人類現(xiàn)在唯一可以真正用手工延續(xù)的產(chǎn)業(yè)，最好不要被電腦所同化了，因為這個時候你才能保證個性，所有的設(shè)計師都應(yīng)該保有這些東西。
VOGUE時尚網(wǎng)：在采訪的最后您有什么建議能給到中國設(shè)計師，讓他們未來的發(fā)展更順暢嗎？
毛繼鴻：我在看蔣勛回答臺灣年輕人的論壇上面所講到的一些東西特別重要，未來是少年的，未來是青年的，其實現(xiàn)在的少年青年看似比我們這代幸福，真正想起來他們也許比在資訊、資源、物質(zhì)匱乏年代的少年青年更難突破，因為他們擁有了很多物質(zhì)，很容易得到信息，但他們并沒有把它變成自己真正內(nèi)在的東西，可能就是從二手三手N手的資訊中所得到的。所有的設(shè)計師不是在做表面，其實這是難題，你怎么去比別人更專注？怎么能比別人更精專地回到設(shè)計的本質(zhì)及內(nèi)心的本質(zhì)？這些東西如果你做出來它的感覺會撲面而來，它可以穿透每個消費者的心，它不僅能穿透年輕人的心，也能穿透那些閱歷很深的人的心，我覺得這是對設(shè)計師最好的忠告。
