新中國(guó)成立前，歌劇《白毛女》在延安上演引起了巨大轟動(dòng)。劇中楊白勞欠地主債無(wú)力償還，年關(guān)將至，無(wú)錢給女兒買新衣服，只買回二尺紅頭繩給喜兒扎起來(lái)。這令人心酸的場(chǎng)景打動(dòng)了無(wú)數(shù)群眾。那個(gè)年代人民群眾生活在水深火熱中，不但吃不飽，而且穿不暖。

　　解放初期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，在一窮二白的條件下恢復(fù)發(fā)展紡織工業(yè)。當(dāng)時(shí)國(guó)家底子薄，雖然群眾生活有所改善，但穿衣問(wèn)題仍未得到根本解決。“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”就是那個(gè)年代的真實(shí)寫(xiě)照。

　　上個(gè)世紀(jì)60年代的文化大革命，使剛剛有點(diǎn)起色的紡織工業(yè)又陷入了困難境地。服裝顏色被黑、藍(lán)、綠、灰統(tǒng)治著，樣式單調(diào)。在極左思想的禁錮下，群眾對(duì)美的渴望只能壓抑在潛意識(shí)中。

　　1978年黨的十一屆三中全會(huì)之后，人民群眾對(duì)美的要求和渴望有了思想基礎(chǔ)。上世紀(jì)80年代初，電影《廬山戀》的上映，引起了人們對(duì)服裝美的追求。影片中女主角――歸國(guó)華僑周筠，在整個(gè)電影里換了40多套衣服，令人耳目一新。

　　由于“左”的思想影響較深，在改革開(kāi)放初期，穿衣戴帽仍是人們顧忌的大問(wèn)題。上世紀(jì)80年代初期短篇小說(shuō)《圍墻》里的主人公馬而立，用驚人的速度組織人們修好了單位倒塌的圍墻。然而，由于他平時(shí)總是衣冠楚楚，給單位一些人的印象卻是偷懶，進(jìn)而影響了個(gè)人進(jìn)步。而與馬而立命運(yùn)不同的是1985年上映的電影《街上流行紅裙子》中的女主角陶星兒。她是一家紡織廠的勞模，看到工友有一件紅色連衣裙，愛(ài)美之心油然而生，穿在身上感覺(jué)真的很好，但不敢上街。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，對(duì)美的渴望終于占了上風(fēng)，和姐妹們一起穿上紅裙子走上街頭，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

　　電影《街上流行紅裙子》給當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)一陣強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。如果說(shuō)陶星兒有一種膽量，那么《紅衣少女》中的主角安然則是另一種情況，在全班同學(xué)中只有她一個(gè)人穿了一件紅衣服。她孤獨(dú)地坐在那里，默默地承受著不理解，也許這就是對(duì)時(shí)尚的態(tài)度。

　　最近，我在電視上看到，我國(guó)一位女電影明星在國(guó)外的頒獎(jiǎng)典禮上穿了一件紫藍(lán)色長(zhǎng)裙，服裝形式打破了對(duì)稱的原則，整個(gè)右肩露在外面，走在紅地毯上，時(shí)而擺個(gè)POSE，時(shí)而莞爾一笑，人與長(zhǎng)裙渾然天成，在眾多外國(guó)影星中顯得星光熠熠。

　　改革開(kāi)放30年，是我國(guó)服裝個(gè)性化發(fā)展最豐富的30年。人們從沒(méi)有那么多衣服穿、有了衣服不敢穿，到街上流行什么就跟著穿什么，再到別人穿什么我就不穿什么，充分反映出改革開(kāi)放后中國(guó)紡織服裝業(yè)的巨大變化，同時(shí)也反映出我們紡織服裝業(yè)對(duì)改革開(kāi)放和思想解放作出的突出貢獻(xiàn)。

　　現(xiàn)在我國(guó)正向紡織服裝強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活將更加富裕，衣著更加多彩與時(shí)尚。（作者為河南平棉集團(tuán)銷售處經(jīng)濟(jì)師）