隨著電視劇《大染坊》的熱播,人們禁不住要對主人公原型展開猜測。其實,在那時的省城,與“陳六子”陳壽亭一樣的人物還能找出不少,馬伯聲便是其中頗有代表性的一位。他也有一座“大染坊”,曾經“產品質量冠于全國各企業,與日資產品競爭于市場”,那便是濟南的“仁豐紗廠”。

馬伯聲,這位工商業界的傳奇人物來自泰山腳下。

馬伯聲,回族,1890年出生在泰安城內圣泉街的一戶貧苦人家。他的父親馬仁德本是逃難來到此地,但樂于助人,人稱“馬善人”。“馬善人”很重視對馬伯聲的教育,節衣縮食送兒子進了泰安城西關的天書觀讀書。而后,馬伯聲又受人資助進了楊氏義塾免費學習。可即便如此,這個“苦孩子”仍因家境太過貧困幾次輟學,約到了18歲時才勉強讀完小學,謀得了一份在當地清真小學任教的職位。

1911年,經一位泰安耶穌會華籍牧師介紹,馬伯聲于次年辭掉工作來到了美國美以美教會學校泰安萃英中學免費讀書。由于學習成績優異,他還當起了學校外籍教師的漢語老師,并利用陪外國人游覽泰山的機會,賺取生活費。

一戰打響后,馬伯聲考上了英國來華招募的翻譯職位。自1915年9月啟程到1919年底回國,馬伯聲在法國博朗城先后參加了搬運軍糧和伐木等勞務。期間,他結識了曾僑居青島、后又因參戰而被俘的德國人斯密特。經他啟發,馬伯聲意識到中國落后的原因,遂立志要興辦實業和發展教育,為國家振興盡自己的一份力。回國后,馬伯聲于1920年3月來到濟南。

來濟后,馬伯聲先后任職于英美煙草公司和英國永年保險公司,在保險公司期間,其靈活高效的工作方法、誠實守信的辦事態度讓他業績突出、頗受賞識,后成為經理。而漸漸嶄露頭角的馬伯聲,逐漸將目光投向了紡織業。

1930年,馬伯聲與商人穆伯仁等決定在濟南籌資興辦紗廠。1932年12月,董事會議召開,重新修訂建廠計劃,確定廠名為仁豐紡織股份有限公司。1934年6月,位于濟南商埠以北,靠近膠濟、津浦兩鐵路的交通便利地區的仁豐投產,此后,逐漸發展壯大,紗錠數量和工人人數不斷增加,其所生產的“蜘蛛美人牌”12磅原白布達到了參與國際競爭的水準,大受歡迎,至抗日戰爭爆發前,已經成為集紡、織、染于一體,員工近千人的聯合企業,其產品質量冠于全國各企業,與日資產品競爭于市場,業界稱其發展有“奔騰澎湃,一日千里”之勢,被當時的華商紗廠聯合會譽之為“后起之秀”。

而仁豐能稱為“后起之秀”,是因為紗廠的發展處處體現了馬伯聲們的經營智慧。

為使生產設備不落后于外資企業,他們分別從英、日等國購入最新式的紡紗和自動織布機械,使仁豐有別于當時民族資本企業普遍存在的“類皆機器陳舊”的弱點,能夠有效應對競爭激烈的市場環境。而在當時國內科學技術和產業工人科技素質普遍較低的情況下,仁豐積極提倡改進生產設備,先后完成十多項小型技改項目,如在搖紗車擋板加滑銅絲,粗紗錠殼上加開斜口,均有效提高了生產成品率,對更好地發揮先進設備的功能起到了促進作用。

生產中,仁豐推行“標準工作法”,即通過教育訓練,使工人在生產過程中“一舉手,一移足,均須合標準動作,絲毫不許錯亂”,以此“使其一舉一動,均按規矩消費于生產之效率,而除去一切犧牲的動作”。“犧牲的動作”,即生產過程中不利于提高生產效率的多余動作。據測算,按照標準工作法的要求搖一車紗,工人自車首至車尾,來回不超過六次。若不按標準工作法在自然狀態下往返,則會超過十次,以每次五步計算,搖一車紗須多走五十步路,一天按四十車紗的工作量計算,則會多走兩千步,大大增加體力支出,影響企業生產。由此,仁豐在國內民族紡織業界較早地制訂推行標準工作法,成為企業獲得迅速發展的重要原因之一。

仁豐女員工數量占職工總數的85%左右,解放前,女子的社會地位較低,仁豐公司卻形成了新的女工管理理念,允許女工建立“自治與自由上達意見之組織”,給予她們自由交流和表達意愿的空間,并根據“女子最喜歡唱歌”的特點,要求“宜多多教之”,組建樂隊、運動隊,生產之余開展文娛體育休閑活動,保證了女工的身心健康。

1934年夏,“火爐”濟南氣溫異常偏高,據報載,從7月14日至16日僅三天時間就熱死200多人。仁豐處驚不亂,適時派人打開地道,并安置大型風扇,將涼風源源不斷地輸入生產車間。同時,在車間門口安置灑水裝備,不間斷潑水,阻止熱浪涌入車間,保證了生產的正常進行。還安排專門管理人員,對宿舍衛生進行監督,并配備專職大夫,對職工進行定期體檢,盡量避免暑熱天氣給工人健康和生產帶來的消極影響。

濟南解放后,仁豐紗廠由人民政府接管,定為中央合營企業。1953年8月,改稱濟南仁豐紡織染廠。1966年12月,改為全民所有制企業,定名濟南第三棉紡織廠。

而馬伯聲的經歷則要精彩許多。建設仁豐紗廠的同時,他將大量的心血放在了發展教育上。1927年,他在泰安城西關回民聚居區創辦仁德學校、平民識字班和掃盲夜校,無論是兒童還是成人均有學可上。仁德學校在開辦之初是免費辦學,還給學生提供書本、紙筆、早飯和校服,同時馬伯聲從曲阜二師和濟南聘來優秀教師以保證教學質量。

為此,1929年馬伯聲在泰安興辦了仁德面粉廠,其盈利主要用來支付學校費用。“七七事變”后,又將資金投入到在泰山南麓興辦的仁德農場中。他也熱心泰安回族的建設發展事業,1944年捐助了二百大洋用于清真寺的修繕,并撰寫《泰安建設計劃》,為泰安的發展描繪出美好的未來。

解放戰爭時期,馬伯聲還在濟南擔任相關職務。1946年,馬伯聲擔任濟南市商會整理委員會常務委員,1947年1月又任濟南市商會理事長。同時,還擔任了“第二綏靖區司令部部少將高參”和“山東省政府顧問”的虛銜。1952年,在“五反”運動中,馬伯聲因涉嫌侵吞日偽資產被拘留,后經查無罪釋放。此后定居天津,依靠定息維持生計。1966年春天,因病醫治無效離開人世,葬于天津市郊趙家莊,享年76歲。（大眾日報）

圖片提供：濟南市檔案局